中式古典家具，
非良木不擇，非良工不用，
非美漆不涂，非佳境不設。
凡床幾案凳，杌桌窗屏，
皆精致華美牢固堅實，
實為一代代中國匠人良心打造的，
永不過時的東方美學!
中式家具，沒有完全的定式，卻不失莊重的氣場，線條簡練，古樸典雅，在每一個細小的曲線、弧線的設計背后，都蘊藏著中國人對于文化以及生活的理解和創新。
縱向來看，整個中國家具史，可以追溯到七千多年前的我國浙江余姚河姆渡文化，所以，可以說，家具的歷史比文字的歷史更加悠久，也一樣厚重!
古人剛開始是席地而坐的，室內以床為主，地面鋪席;再后來出現了屏、幾、案等家具，床既是臥具也是坐具，在此基礎上又衍生出了榻等形制的家具。到商、周、秦、漢、魏各時期，沒有太多變化，已有凳、桌出現，但不是主流。
直到漢代，胡床進入中原地帶，到南北朝時期，高型坐具陸續出現，垂足而坐開始流行。憩居形式到了唐代仍然是兩種形式并行，高的桌、椅、凳等已被不少人所使用，但席地而坐仍然是很多人的日常習慣。
宋代各種高坐的家具才成為時尚，垂足高坐也逐漸成了中國人的生活習慣。到了元、明、清，家具的生產、設計要求更精益求精，尤其是明清兩代，家具工藝到達了全盛時期、堪稱中國古典家具的黃金時代!
從先秦的質樸渾厚、春秋秦漢的浪漫神奇、兩晉南北朝的婉雅秀逸、隋唐的華麗潤妍和宋元的簡介雋秀，最終沉淀出質樸簡練、古雅精麗的明式風格。中式古典家具，形之大度，意之深遠!
而中國人從席地跽坐，到垂足高坐，生活習慣的改變，也使很多物件被發明創造出來，而各式各樣的設計和造型，也體現出了不同時代，國人的哲學、修養、態度和文化取向，給中華民族帶來全新的美學感受!
【中國古典家具造型大全，養眼!】
中式古典家具之多之繁，超過西方任何一個國家，每一款都體現了中國人對于美的感知、與對生活的理解，把日子過成藝術，這便是中國人家居藝術中的獨到之處。中式家具按使用功能的不同，可分成“五大類”：椅凳類、桌案類、床榻類、柜架類、雜項類。
♦♦ 椅 凳 類 ♦♦
漢代之前，人們是沒有坐具的，通常采用的以茅草、樹葉、獸皮等制成的席子，席地而坐。直到一種被成為“胡床”的坐具從域外傳入中原，才有了真正意義上的椅凳。后盡唐朝的全力發展，椅子才從胡床的名稱中分離出來，直呼為椅子。
▼ 方 凳
這種凳子尺寸不等，
最大的約兩尺見方，最小的也有一尺。
雖然外貌總體看來不過就是方形的凳子，
但樣式變化卻讓人感到“靜中有動”。
▼ 圓 凳圓凳，也叫圓杌，是一種杌和墩相結合的凳子，多帶"束腰"，用料較珍貴，如紅木、楠木。圓凳的凳面變化較多，有圓形、海棠形、梅花形等。
▼ 扇形凳
即扇形的凳子，
幾個單獨的扇形凳，
常可拼成一個大的扇形，
極具趣味，反映了古人
賦予家具造型上的無窮創意。
▼ 條 凳
一種狹長形的凳子，
可供多人同坐。
▼ 禪 凳
古時書齋或禪房中可供跏趺坐的方凳。
座面尺寸比一般杌凳寬，
并大多采用穿棕編藤作法。
▼ 琴 凳
人有人的凳子，
琴也有琴專用的凳子，
愛琴之人必備家具樣式。
▼ 滾 凳
是一種動靜結合，能運動的紅木家具，
凳面裝有轉軸，用足掌推動，
刺激涌泉等穴，有養生、治病之效。
▼ 繡 墩
又稱坐墩、鼓凳
即為“像鼓一樣的凳子”
是戰國以來婦女為熏香取暖專用的坐具。
上面常覆蓋繡帕一塊，故又稱“繡墩”。
明清，繡墩已成為為凳子中的佼佼者，
不僅靈秀，而且富麗，極富個性。
▼ 交 椅
因椅子下身椅足呈交叉狀而得名。
起源于古代的馬扎，是權力的象征，
明代交椅，更以造型優美流暢而著稱。
▼ 太師椅
太師椅是古家具中，
唯一用官職來命名的椅子，
體態寬大，靠背與扶手連成一片，
形成一個三扇、五扇或者是多扇的圍屏。
▼ 圈 椅
造型圓婉優美，體態豐滿勁健，
圈背連著扶手，從高到低一順而下;
座靠時可使人臂膀都倚著圈形的扶手，
感到十分舒適，頗受人們喜愛。
▼ 官帽椅
以其造型酷似官員官帽而得其名。
分南官帽椅和四出頭式官帽椅兩種。
四出頭，是靠背椅子的搭腦兩端、
左右扶手的前端出頭，多用一塊整版制成‘’
南官帽椅，常在椅背立柱和搭腦相接處
作出軟圓角，由立柱作榫頭，
橫梁作榫窩的煙袋鍋式做法。
▼ 玫瑰椅
屬明代扶手椅中常見的形式。
用材單細，造型小巧美觀，
比一般椅子的后背低，造型別致。
多以黃花梨木制成，
其次是鐵梨木、紫檀木。
▼ 禪 椅
扶手與椅背平齊，
靠背和扶手下的空間，
不置一物，極盡空靈。
座面寬大異常，以藤條編織軟屜，
可供人盤腿結跏趺坐，打坐修禪。
▼ 梳背椅
造型似木梳，因而得名。
椅子后背用圓梗，
均勻排列的一種靠背椅。
▼ 小姐椅
明清家具中最有女性特征的器具。
比普通椅子低一些，
造型精巧而輕便，裝飾華美，
靠背上常常刻有相夫、教子圖等圖案。
▼ 燈掛椅
是靠背椅的一種款式，
其搭腦兩端挑出，
因其造型好似南方掛在灶壁上，
用以承托油燈燈盞的竹制燈掛而得名。
▼ 寶 座
寶座是供帝王專用的坐具，
在大型椅子的基礎上，
崇飾增華來顯示統治者的無上尊貴。
♦♦ 桌 案 類 ♦♦
桌案在中國古代文化中地位較高，是中國禮儀文化之邦傳承的產物，也是禮儀接待不可缺少的重要工具。在中國的古代，對桌案有著嚴格的等級劃分制度。比如，供桌供案主要應用于祭奠仙逝長輩和敬供先人;八仙方桌主要應用于接待重要賓客，例如“請上坐”指的是八仙方桌朝南的左邊位子;園桌主要應用于家人共餐，一家團圓之意。
▼ 圓 桌
形狀為圓形而稱為圓桌。
▼ 方 桌
面呈正方形的桌子，規格有大小之分，
結構有無束腰和有束腰兩種。
漢族明式家具中，
最典型的式樣是“一腿三牙”。
▼ 八仙桌
每邊可坐二人的大方桌，
可以圍坐八個人，故名八仙桌。
▼ 月牙桌
由兩個半圓拼成，也叫半圓桌。
它合起來似圓月一輪，
分開來卻像月牙兩半兒，
故得名月牙桌。
▼ 琴 桌
和琴凳一樣，稍高點。
▼ 供 桌
祭祀時常供設香爐、
蠟竿和擺放供品，
故名供桌，擺放十分講究。
▼ 供 案
和供桌作用相仿，用于祭祀。
▼ 畫 桌
是明式家具中桌案類的一個形制，
是古人用來畫畫的桌子。
▼ 翹頭案
案面兩端裝有翹起的飛角，故稱翹頭案。
明清時期主要是供陳設廂的承具。
翹頭案大多設有擋板，
并施加精美的鏤空雕刻。
♦♦ 床 榻 類 ♦♦
床榻的歷史可追溯至神農氏時代，那時還只是專供休息與待客所用的坐具，直到六朝以后才出現高足坐臥具。“床”與“榻”在席地而坐的時代，是有分工的。床體較大，可為坐具，也為臥具;榻體較小，只用于坐具。
▼ 架子床
床身上架置四柱、四桿的床。
有的在兩端和背面設有三面欄桿，
式樣頗多，結構精巧，裝飾華美。
▼ 拔步床
拔步床，又叫八步床，
是體型最大的一種床，
舊式大床，前面有碧紗廚及踏步。
▼ 羅漢床
羅漢床是古老的漢族家具，屬于臥具之一。
彌勒榻一般體形較大，
又有無束腰和有束腰兩種類型。
有束腰且牙條中部較寬，曲線弧度較大的，
俗稱"羅漢肚皮"，故又稱"羅漢床"。
▼ 貴妃榻
古代漢族婦女小憩用的榻，
面較狹小，可坐可躺，制作精致，
形態優美，故名“貴妃榻”。
♦♦ 柜 架 類 ♦♦
柜子的使用大約始于夏商時期，古時的“柜”，並非我們今天所見之柜，但很像我們現在所見的箱子，而古代的“箱”，則是專指室內存放東西的地方。出土文物中，截至目前年代最早的柜子，應該是河南信陽長臺關戰國楚墓的小箱和湖北隨縣曾侯乙墓的漆木衣箱。我們這里說它是箱子，是按現代人的說法，如果按戰國時的稱呼，則應稱為“柜”。
▼ 圓角柜
圓角柜全部用圓料制作，
頂部有突出的圓形線腳，
不僅四腳是圓的，四框外角也是圓的，
故名圓角柜，也可稱為“圓腳柜”。
▼ 悶戶櫥
因抽屜下設悶倉而得名，
多采用案式結構。
因是民間嫁女之家必備的嫁妝之一，
民間又名嫁底。
▼ 頂箱柜
頂箱柜又叫四件柜，
為居室組合家具，恰好四件，故而得名。
因為上面的小柜與下面的立柜相連，
一豎到底，故也稱頂豎柜。
頂箱柜的造型端莊大氣，容量也大，
多為上層社會所用。
▼ 亮格柜
亮格是指沒有門的隔層，
柜是指有門的隔層，
故帶有亮格層的立柜，
統稱“亮格柜”。
♦♦ 其 它 ♦♦
除了椅凳類、桌案類、床榻類、柜架類的家具之外，還有很多種類目，如：書箱、印匣、提盒、屏風、盆架、鏡臺等，在此全部歸納為“其他類”。
▼ 印 匣
即印章盒，用來放置印章的盒子。
▼ 書 箱
盛書的箱子
▼ 衣 架
▼ 面盆架
▼ 提 盒
提盒是一種盛放物品的器物，
因為它用對稱的提梁托著盒子，
所以被人們稱為提盒。
▼ 鏡 臺
即上面裝著鏡子的梳妝臺。
▼ 都承盤
是文具中一種比較特殊的東西，
即我們現在所說的“收納盒”、“收納筐”的意思。
將雜亂無章的文件、小件歸置齊整，
是都承盤的功用。
▼ 地 屏
▼ 掛 屏
▼ 官皮箱
官皮箱并非官用，亦不是皮制，
乃是指一種體型稍大的梳妝箱，
一般由箱體、箱蓋和箱座組成，
箱體前有兩扇門，內設抽屜若干，
箱蓋和箱體有扣合，門前有面葉拍子，
兩側安提手，上有空蓋的木制箱具。
形體不大，結構復雜。
中式古典家具，
簡凈簡從，宛若天成，
空靈婉約，意蘊篤厚，
一桌一椅，一床一榻，
都凝結著古老的中國智慧，
散發出了永恒不變的魅力!
關鍵詞： 中式古典家具
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